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Nace
el 15 de abril de 1876, en el poblado de Salchendorf
de la ciudad de Siegen, Alemania. Hijo de Ferdinand
Krumm Heller, capataz de minas y de Ernestina Krumm
Heller, nacida en Leinhoss, de oficios del hogar.
Fue bautizado como Heinrich Arnord Krumm Heller en
la Iglesia Luterana de su localidad. No hay detalles
exactos de su infancia y adolescencia. En su época
de estudiante leyó varias novelas de autores de
renombre y clásicos de la literatura universal;
entre ellos “Fausto” de Goethe, el más grande poeta
Alemán, del cual podía decir largos trozos de
memoria. Leyó también, alguna obras de la doctrina
espirita, tema con el cual volvió a encontrarse años
después en Sudamérica. Según testimonio de algunos
familiares y amigos que convivieron con él en
Alemania (entrevista realizada in situ por el
estudioso del ocultismo, Cesar Arturo Rincón, quien
nos proporcionó sus notas de viaje por Alemania,
Suiza, Francia y México), tenía 16 años de edad,
cuando hubo de emigrar a América.
El joven talento, dominado por su espíritu de
aventura, se sintió atraído por el encanto del nuevo
continente.
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Arnold
Krumm Heller
Huiracocha
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“Siempre nos habíamos considerado mexicanos y así,
al llegar aquí de niño, me encontraba como en mi
casa, pero tenía deseo de conocer toda la América
Latina”.
Su afán por viajar y conocer lo llevó hasta Chile,
donde residían otros familiares.
“En nuestras venas debe de haber circulado sangre de
excursionista. De nuestros cuatro hermanos, tres se
encontraban ya desde hacía mucho tiempo en Chile,
por eso era lógico que también yo fuera esperado
allí”.
Demostrando tempranamente su vocación de escritor,
en 1896, publica “Mi Sistema”. Obra desconocida en
nuestros días, que no se refiera a la grandiosa
enseñanza que de él hemos heredado, -la cual
desarrollaría en años posteriores- sino a la manera
que tenía de ver el mundo y la naturaleza un joven
estudioso de 19 años.
El 7 de Febrero de 1897, en Concepción, Chile,
contrae matrimonio con Rita Aguirre Valera, dos
meses antes de cumplir los 21 años, del matrimonio
nace un año después, Hiram Krumm Aguirre,
terminándose más tarde por discordias en la familia,
cuando apenas comenzaba a consolidarse. |
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Un año después de la salida de Alemania, en 1893,
recibió la noticia del fallecimiento de su madre.
Una inmensa consternación invadió su alma.
“Aquel golpe me anonadó/…/Yo renegaba, maldecía mi
suerte; me costó una enfermedad física la idea de
que al regresar a mi Patria, encontraría únicamente
un pedacito de tierra que cubría aquel cuerpo
santo”.
El beso de despedida, cargado de esperanza y sueños,
había sido ciertamente el último beso de su madre.
Entre el dolor y la desolación se deslizaban los
días australes y fríos de aquél huérfano
adolescente. Pero la soledad de las almas no es
definitiva, una obra de Allan Kardec, con una
filosofía que ya conocía desde niño, fue su
salvación. Aquella lectura lo sacó del marasmo de su
aflicción y logró mejorar su estado de ánimo.
“Aquella filosofía no me era nueva, la había leído
de estudiante, hasta entonces llegaba a sentirla”.
Ese fue su inicio en el Sendero Espiritual. La
muerte de su madre, cuando él tenía 17 años, fue el
toque prodigioso del destino que lo condujo a la
iniciación. Hasta entonces no había sospechado
siquiera que a partir de aquel momento emprendería
la trascendental carrera que lo llevó a
desarrollarse como un genial coloso del ocultismo.
Como estudiante de la doctrina espirita, en la
teoría y en la práctica, le absorbió todo su tiempo
acaparo todo su talento; sin embargo, jamás llegó a
evocar en las sesiones el alma de su madre. No
perturbaría la santidad de las regiones superiores
del espíritu, donde moraba aquella alma adorable,
para traerla a esta condición terrenal. |
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Helena Petrovna Blavatsky
y Henry Steel Olcott
Fundadores de la
Sociedad Teosófica
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Con el fin de propagar la filosofía que le había
consolado, fundó la revista “Reflejo Astral”. Con
ella anhelaba llevar el conocimiento de la doctrina
espirita, no solo a la nación chilena, sino a los
cinco continentes, si fuera posible.
León Denis, un espiritualista catalán, de visita en
Chile, leyó la revista y lo felicitó por publicar
una revista como esa en un país influido por el
fanatismo religioso, prometiendo el obsequio de
algunas obras sobre enseñanzas esotéricas. Dos meses
después le llegó por correo lo ofrecido; dos obras
“Después de la Muerte”, del propio León Denis y
todos los tomos de “La Doctrina Secreta”, de H. P. Blavatsky. Aquellas lecturas cambiaron el rumbo de
su vida.
Fue en ese momento que se inscribió como miembro
formal en la Sociedad Teosófica fundada por
Helena Petrovna Blavatsky y Henry Steel Olcott.
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El obsequio de aquellas dos obras catapultó a Krumm
Heller hacia otras esferas del saber.
“La obra de Blavatsky me indujo a suspender la
publicación de la revista”.
Dejó de ser un espiritista por razones de
sentimiento para convertirse en un ocultista por
conciencia.
“Ya no solo se interesaban en estos asuntos mis
sentimientos, mi corazón; los argumentos científicos
tan sólidos que empleaba Blavatsky hicieron que
tomara parte mi cabeza”.
Las lecturas teosóficas y las lecciones que recibía,
ayudaron a sistematizar su búsqueda en el sendero
espiritual. Avanzó entonces en el conocimiento del
mundo oculto, trabajando en tres diferentes ámbitos
bien definidos.
a) El estudio de las religiones comparadas.
b) El estudio de las civilizaciones antiguas y
aborígenes.
c) El estudio de la medicina tradicional.
Su diploma de afiliación a la Sociedad Teosófica,
tiene fecha 31 de Marzo de 1897, y fue firmado por
el Presidente Internacional y cofundador de la
Teosofía, Henry Steel Olcott y por el representante
institucional de la Habana, Cuba. (Revista “Rosa
Cruz”, Enero 1929, p.153).
Krumm Heller proclamo en sus escritos ser un Teósofo
verdadero, como el decía: …..de los de la Maestra Blavatsky..., sin giros modernistas, ni
extravagancias novedosas, sino con estricto apego al
estudio, al respeto filial y lealtad al Maestro
Espiritual. |
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Maestra Blavatsky
Precursora del
Ocultismo Moderno
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Maestra Blavatsky
Estudiosa de
las culturas
Inca y Azteca |
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INDIGENISMO AMERICANO
Los escritos de H. P. Blavatsky y de otros autores le
hacían anhelar el conocimiento de las culturas Inca
y Azteca. dos décadas atrás, Blavatsky había
estudiado, en el propio terreno, estos grupos
indígenas.
La influencia del Doctor Grigois, fue determinante
en la definición de su destino evolutivo. Grigois
fue su principal alentador en esa investigación;
ciudadano francés residente en Buenos Aires, era el
autor da la obra titulada “Lo oculto de los
aborígenes de la América del Sur”. El tema
concordaba perfectamente con lo que Krumm Heller había
leído en la obras de la Maestra Blavatsky.
Las primeras investigaciones fueron realizadas allí
mismo, entre los indígenas mapuches o araucanos, de
Chile y Argentina.
El culto religioso de los antiguos mapuches
contemplaba la existencia de un Ser Supremo llamado Guenechen, que es a la vez hombre y mujer. El
andrógino dios Guanechen es también conocido con el
nombre de Guanupilan, que significa “Alma del
Cielo”.
Interesado por la investigación indigenista, hizo
arreglos para viajar por todo el continente y
estudiar en el propio terreno, aquellas interesantes
culturas. El Dr. Grigois le ayudó a planificar y
organizar aquellos viajes.
El propio explorador relata su vivencia:
“Tenía al Perú más cerca, me dirigí allí y durante
algún tiempo pude excavar y estudiar de cerca las
ruinas del Cuzco” |
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HUIRACOCHA
No hay datos precisos acerca del otorgamiento de su
nombre místico, “Huiracocha”. Es posible que haya
recibido su bautizo cósmico en Paurcantambo
(provincia del Cuzco), pero si sabemos con certeza
que fue en Perú.
Un sentimiento muy especial lo unió a este nombre,
que utilizó hasta el término de sus días. El propio
Maestro lo dejo consignado expresamente en sus
escritos, muchos años después:
“Al estar hace muchos años en el Perú, pasé en la
tierra de los Incas, por una Iniciación y en ella se
me dio el nombre de Huiracocha y aunque en grados
posteriores me han dado otros nombres, le tengo
cariño al primero, pues él me lleva recuerdos bellos
y sagrados”.
Revista Rosa Cruz, Junio 1930 p. 235. |
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Camino
Inca a
Paurcantambo
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Huiracocha con
indumentaria de
Maestro de Ritual |
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En 1948, en su Curso Esotérico de Taumaturgia,
hablando de su nombre espiritual, el Maestro dice:
“Fue un momento emocionante para mí cuando el
Iniciador me dio el nombre iniciático de HUIRACOCHA”.
Huiracocha es el nombre del dios creador entre los
antiguos Incas. El dios Huiracocha, disipó la
oscuridad, creando el Sol, la Luna y las estrellas.
Se estableció en Tiahanaco, donde grabó en una gran
piedra los nombres de las naciones que pensaba
crear; e hizo que sus ayudantes aprendieran de
memoria los nombres de las tribus y las regiones que
les había encomendado para su desarrollo. Luego
gritó fuertemente esos nombres; y de los cerros, de
los árboles, de las rocas, de los valles y montes,
emergieron los seres que poblarían aquellos
territorios.
Evidentemente la cosmogonía hebrea y la de los
Incas, tienen muchas similitudes. |
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MARTINISMO
Arnold Krumm Heller había valorado justa y
adecuadamente su vínculo con la Teosofía. La
“Sabiduría acerca de Dios” (theos, dios y sofía,
sabiduría), lo que constituía una motivación muy
grande para su alma.
Se había matriculado en la Sociedad Teosófica
después de leer “La Doctrina Secreta” de la Maestra Blavatsky, asimilando esa doctrina como un credo
personal. A partir de ese momento comenzó a estudiar
obras de los mejores autores en la materia, leyendo
a Gererd Encausse (Papus), Eliphas
Leví, Stanislao de Guaita, Kart
Kiesewetter, Claude de Saint Martin,
entre otros.
Mucho le impresionó a Krumm Heller la obra “Dogma y
Ritual de Alta Magia”, pero mucho más le impresionó
la personalidad del autor (Eliphas Leví).
Más allá de las lecturas Krumm Heller necesitaba una
guía personal. Enterado por aquellas lecturas de la
Orden Secreta del Martinismo, quiso conocer sobre la
organización. Le escribió a su Director General, el
Dr. Gerard Encausse, conocido mundialmente como
Papus, remitiéndole Papus a su representante en
Buenos Aires. Allá se fue el joven investigador para
comenzar su Sendero Espiritual. |
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Eliphas Leví
Quien impresionó
profundamente a
Krumm Heller con
su libro "Dogma y
Ritual de Alta Magia" |
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Dr. Gerard Encausse
(Papus) |
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Papus era doctorado en medicina en la Universidad de
Paris en 1894, militante de la Teosofía en Francia,
Presidente del Supremo Consejo de la Orden
Martinista, igualmente de la Ordre Kabbalistique de
la Rose Croix. Así como de otras instituciones como
el Groupe Independant d`Etudes Esoteriques y de la
Faculté de Sciences Hermetiques.
Cuando Krumm Heller le escribió desde Chile,
solicitando más información sobre la Orden
Martinista, a la cual hacía referencia en sus
escritos, la respuesta no se hizo esperar.
Unos veinte años después, el Maestro describe en una
de sus obras aquella experiencia inicial.
“Resueltamente escribí al Doctor Enacusse, para
saber algo sobre esta Orden Secreta, el cual en su
respuesta me recomendó al Dr. Grigois, de Buenos
Aires, quien después de llenar las formalidades, me
inició y me indicó si por alguna duda necesitara un
consejo me dirigiera a un señor Don A.C.., como
quien dice el vecino de la esquina”.
El instructor con quien le había puesto en contacto
el Dr. Grigois, era el señor Arthur Clement,
residenciado en Santiago de Chile, muy a la mano
para un sinfín de preguntas. Grigois estaba algo
distante en Argentina y Papus definitivamente al
otro lado del océano, en París; pero allá habría de
llegar también alguna vez. |
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En casa del señor Clamen, el joven ocultista vivió
numerosas experiencias impresionantes: evocaciones
de seres del mundo astral y operaciones mágicas
diversas.
“Las fuerzas de la naturaleza que uno aprende a
manejar allí, son al mismo tiempo poderes benéficos
para el hombre moral, como armas horribles en manos
del malvado…”.
Había entre los martinistas gran admiración por el
tema indigenista y así lo patentizaban en sus
revistas, monografías y obras diversas. El Dr. Grigois quien lo inició en el Marinismo en 1898,
había escrito también sobre los aborígenes. El ayudó
personalmente al Maestro en la organización de su
viaje por América, que comenzara en Chile y
Argentina y luego se extendiera a Perú.
Al término de aquella investigación, realizó una
gira por dos años, que lo llevó hasta Alemania. Allí
mismo, en Núremberg en el Congreso Teosófico, de
principios de siglo, muestra las primeras
conclusiones de su investigación.
Finalmente en 1906, se encuentra con Papus, cuando
asiste en París a las clases de Medicina
Oculta que el célebre Maestro realizaba
personalmente para sus discípulos más allegados. |
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Papus
Quien enseñó las claves
del conocimiento secreto
a Krumm Heller |
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Franz Hartman
Fundador, en 1888, de la Orden de la
Rosa Cruz Esotérica
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En esa misma época dentro de la gira europea,
conoció a Franz Hartman y a Teodoro Reuss Wilson,
compatriotas alemanes, pioneros del ocultismo
moderno.
Franz Hartman (1838-1912), médico y clarividente, se
había inscrito años atrás en la Sociedad Teosófica,
viajando a Adrar, India, sede central de la sociedad
y colaborando estrechamente con el Coronel Olcott y
con la Maestra Blavatsky. Luego de permanecer algún
tiempo con ellos y aprender las claves de la
teosofía, viajó a Alemania donde fundó en 1888 la
Orden de la Rosa Cruz Esotérica, uniéndose más tarde
a los Iluminados y a los Templarios de Kart von
Kellner.
Reuss había desempeñado funciones en la Theosofical
Publishing Co. cuando residía en Londres. En 1902
fundó junto a Kart Kellner y Heirich Klein, la
Ordo
Templi Orientis, de la cual también formó parte más
tarde, el famoso ocultista inglés Edgard Alexander Crowley
(Therión).
Krumm Heller mantuvo siempre excelentes relaciones
con Reuss y con Therión, así como con
Franz Hartman,
Rudolph Steiner, fundador de la Sociedad Antroposófica y con otros ocultistas.
El Maestro en sus años de investigación formativa,
sació su sed de la fuente del conocimiento auténtico
y recibió claves esenciales de aquellos notables
maestros. Años después, reconocido ya como el
Maestro Huiracocha de la Fraternitas Rosicruciana
Antiqua, demostraría ser el más notable cultor del
Kundalini de su tiempo, destacándose en la
divulgación del conocimiento que sus maestros le
legaron bajo el nombre de magia sexual. |
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LA MASONERIA OCULTA
Al regreso de Suramérica, Krumm Heller volvía a su
tierra natal después de siete años de experiencia en
el ambiente americano. Ya en Europa se vinculó con
varias ramas de la masonería alemana. Allí estaban
Hartman, Reuss, Klein y otros. En las logias de
Francia, se relacionó con Papus, Ean Bricaud,
Constant Martin Chevillon, etc. En los diferentes
ritos masónicos, Krumm Heller alcanzó en poco
tiempo, los más altos grados y dignidades.
Masonería mexicana
En 1908, vuelve a México con encargos y credenciales
para establecer logias masónicas y ramas de estudios
herméticos. No obstante prefiere unirse a la logia
más importante de la capital, la Gran Logia “Valle
de México”, donde instaló su despacho para los
enfermos, a base de los postulados de la Homeopatía.
Había realizado los cursos del Dr. Encause en París
y los de la Escuela Original de Homeopatía, fundada
por Samuel Hahnemand en Alemania. De esta manera
poseía las más valiosas credenciales como médico
homeópata, rama de legal validez en el México de
aquella época.
También se desempeñaba como profesor de idiomas en
la Escuela Nacional Preparatoria de Ciudad de
México. |
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Teodoro Reuss Wilson
En
1902 fundó la
Ordo
Templi Orientis
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Francisco Madero

Venustiano Carranza
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En la Gran Logia “Valle de México”, figuraban los
notables Francisco Madero, Jesús María Pino y otros
patriotas que luego ocuparían la Primera
Magistratura del Estado e importantes cargos en la
Administración Pública. Entre ellos se encontraba el
Dr. Krumm Heller, brillando con luz propia en su rol
de médico y maestro masón.
El Maestro tenía para entonces el Grado 30º que
corresponde al del Caballero Kadosh o del Aguila
Blanca y Negra. Kadosh es una palabra hebrea que
significa “Santo”, “Puro”, “Consagrado”.
A su regreso a Europa, después de la muerte del
Presidente Carranza en 1920, el Maestro llevaba
consigo un cúmulo de trascendentales experiencias y
realizaciones.
Había desempeñado con gran acierto el cargo de
Inspector de Escuelas Extranjeras en el Ministerio
de Instrucción Pública; se había asimilado en el
ejército mexicano, como médico de la milicia,
llegando al grado de Coronel; había sido Director
General de la Escuelas de Tropa, de las cuales fue
fundador; el Ministerio de Guerra lo había enviado a
Europa durante la Primera Guerra Mundial, para
realizar estudios del Servicio Sanitario en Campaña,
asistiendo al Congreso Médico de Budapest, donde
presentó un trabajo sobre el control de la malaria;
había sido Encargado de Negocios (Representante
Diplomático) de México en Suiza con categoría de
Ministro, con misión especial no conocida
públicamente; siéndolo igualmente luego en Alemania.
En el retorno definitivo a su tierra natal, llevaba
también consigo la honrosa distinción otorgada por
la Universidad de México como Doctor Honoris Causa;
además un importante crédito, firmado por el Gran
Past. Mast., el Gran Diputado y Gran Secretario de
la Gran Logia “Valle de México”, refrendado con el
Gran Sello Secreto. |
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MAESTRO ROSA CRUZ
Instalado en España en 1924, inició su apostolado
como Maestro Rosa Cruz, traduciendo al español su
novela, “Der Rosencreuzer aus México”, a la cual le
anexó unos capítulos referentes a su vida en
Cataluña, publicándola con el nombre de “Rosa Cruz,
novela de ocultismo iniciático” (1926).
En Marzo de 1927 inició la publicación de la revista
“Rosa Cruz”, de amplio tiraje en todos los países de
América Latina.
La difusión de las ideas como Rosa Cruz, a través de
la revista y de sus libros, le obligó a atender un
vastísimo caudal de correspondencia, con solicitudes
diversas de parte de sus lectores y potenciales
discípulos de España y todos los países americanos.
A la distancia y por correspondencia organizó los
primeros grupos de estudios. Luego se hizo necesaria
su presencia en el ámbito de la Aulas; para ello
realizó una gira continental, visitando casi todos
los países de Latinoamérica durante trece meses,
desde Marzo de 1929 hasta Abril de 1930.
Durante su gira, consagró el funcionamiento de
varios grupos de discípulos en forma de Aulas Lucis;
entre ellas el Aula Lucis “Rasmussen” de Colombia,
cuyo Director fue el ocultista y taumaturgo Israel
Rojas Romero quien publicó varias obras de esencial
contenido espiritual, al igual que la interesante
revista “Rosa Cruz de Oro”. |
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Arnold
Krumm Heller
Huiracocha
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En Perú Chile, Bolivia y otros países, el Maestro Huiracocha dejó establecidas, las bases para la
organización de nuevas agrupaciones de discípulos
que, en forma de Aulas Lucis, surgieron poco después
de su paso por allí.
En Marzo de 1929 poco antes de su gira, había
iniciado, desde el Summun Supremun Sanctuarium
en
Berlín, la distribución de su “Curso Zodiacal”,
entre los subscriptores de la revista “Rosa Cruz”. En
1931, cuando fueron completadas las 12 lecciones del
Curso Zodiacal (interrumpido el envío durante la
gira), inició de inmediato la distribución de las
lecciones del "Curso de Magia Rúnica".
El Summun Supremun Sanctuarium fue el templo creado
por él bajo la inspiración de Theodoro Reuss, quien
antes de realizar su transición a los Mundos
Internos, lo nombró como su sucesor.
“Un día estaba en mi rancho, recibo un llamado desde
Múnchen, me llama Reuss, me dice que pronto iba a
desencarnar y tenía orden de dejarme lo que guardamos
como grandes secretos desde siglos y siglos y me dio
lo que se llama el Gran Arcano, que yo daré a
alguien al morir/…/”
Adolfo Hitler usurpó luego las siglas S.S.S.,
asignándoselas a su facción política; embriagado de
prepotencia y presunción al atribuirse el haber
develado los grandes enigmas cósmicos.
El Maestro sufrió las persecuciones de la GESTAPO,
policía política del régimen de Hitler, pero siempre
logró salvarse en forma milagrosa, tal como se salvó
en tres ocasiones de ser fusilado, durante los
confusos acontecimientos de la revolución mexicana y
durante la dictadura franquista en España.
Finalmente realizó su transición en su cama, a los
setenta y dos años de edad, sin haber dejado de
realizar una coma de lo que tenía pautado para su
existencia. |
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EN LA LA IGLESIA GNÓSTICA
La Iglesia Gnóstica Católica o antigua corriente
filosófica de los primeros cristianos, evolucionó a
través de todos los siglos, sustentada por los
miembros de diversos movimientos esotéricos, como la
comunidad de los Esenios y la orden Rosa Cruz, la
Masonería, la Orden de los Iluminados, la Orden Martinista y otras.
Todos los masones y ocultistas que se asociaron en
1902 para constituir la O.T.O. venían de la filas de
la Sociedad Teosófica y habían sido discípulos de Blavatsky. Cada uno de ellos salió luego de la
Teosofía a constituir un movimiento espiritual
particular, para el desarrollo de la misión que
habían recibido de lo alto. |
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Rudolf Steiner
Fundador de la
Sociedad Antroposófica

Aleister
Crowley |
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Franz Hartman, había fundado en Alemania la
Fraternidad Rosacruz, Heinrich Tränker, la
Pansofía;
Rudolf Steiner, la Sociedad Antroposófica;
Aleister Crowley, la Astrea Argenteum en Inglaterra;
Krumm
Heller, la Fraternitas Rosicruciana Antiqua en
España. Cada uno de esos movimientos y otros varios
del ámbito europeo, permanecían confederados, a la
Ordo Templi Orientis y a la Iglesia Gnóstica
Católica.
En paralelo con las actividades en la masonería
mexicana y en la Logia Martinista, Krumm Heller
seguía formando parte del Comité Central de la Ordo
Templi Orientis en Alemania.
Mas adelante, conoció a otros Maestros e intimó más
con sus viejos amigos, Peithman, Crowley,
Tránker (Basílides,
Perdurabo y Recnartus, respectivamente); a quienes
dedicó su libro “Logos, Mantram, Magia”.
Así mismo mantuvo un permanente contacto inspirador
con:
“el iluminado Maestro del invisible, cuyo nombre no
se debe estampar”.
En los diplomas otorgados por la Ordo Templis
Orientis, autorizando el funcionamiento de algunas
instituciones, -cono la Antigua Mística Orden Rosa
Cruz, (AMORC), que Havre Spencer Lewis, estableció
en San José de California el 8 de Febrero de 1915-,
aparece la firma de Krumm Heller, en su condición de
Secretario de la O.T.O. El Presidente era Teodoro Reuss (Frater Peregrinus).
Su vínculo con la Iglesia Gnóstica se fortaleció
cada vez más hasta el final de sus días.
Ya en 1930, al final de su gira Latinoamericana, era
Obispo de la Iglesia Gnóstica. A su retorno fue
Iniciado como Arzobispo, por el Patriarca Basílides,
quien antes de morir en 1944, trasmitió sus poderes
y funciones al Maestro Huiracocha, como Patriarca de
la Iglesia Gnóstica Católica.
El Maestro conservó su investidura hasta la fecha de
su partida, pocas semanas antes había traspasado sus
poderes al Dr. Herbert Fritsche, quien al deceso del
Maestro asumió el Patriarcado de la Iglesia Gnóstica
con el nombre de Basilius. |
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En el Anuario Astrológico Bucheli de 1950, se reseña
la noticia del pase a los mundos internos del
venerable Maestro Huiracocha. Según la noticia,
invitó a su partida hacia los planos internos, a sus
más allegados discípulos y colaboradores, y algunos
maestros de su amistad y confianza porque conocía la
hora y fecha de su deceso.
Varios años después Israel Rojas, conservaba con
religioso respeto, la carta que recibió en Bogotá,
en la cual el Maestro Huiracocha le invitaba para
que estuviera presente en el momento de su
transición. |
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Dr. Gerard Encausse
(Papus)
Doctorado en
medicina en la
Universidad de Paris |
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OBRAS LITERARIAS
El primer libro escrito por Arnold Krumm Heller, vio
la luz en Chile en 1896, cuando en su adolescencia,
buscaba todavía un horizonte para definir las líneas
de su vida. Tenía 20 años de edad cuando escribió
“Mi Sistema”, aparentemente es una recopilación de
escritos realizados para la revista “Reflejo
Astral”, seguramente referidos al tema del
Espiritismo.
Otro tema apreciado por el Maestro fue el contacto
con la naturaleza, como fuente de inspiración para
la elevación moral y espiritual del hombre. De ello
habló de manera más completa en su obra “Humboldt”,
publicada en México en 1910; referida a los viajes y
expediciones realizadas cien años antes por el varón
alemán, Alexander von Humboldt, a través de los más
virginales parajes de nuestra América.
En 1910 publicó en México un folleto, producto del
material elaborado para una conferencia, con el
título de “El Zodíaco Azteca en comparación con el
de los Incas”. Antes de éste, en una fecha que no ha
sido precisada, entre 1906 y 1909, Krumm Heller
publicó “No Fornicarás”, donde realiza una
explicación sintetizada de algunos de los temas de
magia tántrica sexual, que había recibido de Papus y
de otros Maestros en Europa., de esto hace
referencia en la revista Rosa Cruz de Junio de 1930:
“Si los Hermanos Rosa Cruz buscan obras gnósticas en
las bibliotecas, siempre que los encargados de
cuidar los libros no hayan seguido el ejemplo de San
Jerónimo, de quemar todo lo que huela a cuestiones
sexuales, encontrarán verdaderas maravillas, como yo
las he encontrado, pues los Gnósticos fueron los que
me dieron a mí la clave de la Magia Sexual. Se que
algunos teósofos me han llamado mago negro porque me
ocupo de estos estudios, pero en esto si están todos
de acuerdo que en cuanto a magia sexual soy
autoridad, que me he ocupado muchos años de esa
disciplina, publicando hace más de veinte años, mi
primer libro “No Fornicarás”, que en aquel entonces
llamó mucho la atención. Hoy solo se encuentra en
las bibliotecas”. |
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Hacia 1911, escribió en México un texto denominado
“Los Tatwas y su aplicación en la vida práctica”.
Un artículo que le llegó desde Berlín, escrito por
su amigo Brandler Prach, le animó a publicar su
trabajo sobre los Tatwas, del cual ya se había
ocupado ampliamente en sus Conferencias Esotéricas.
Quince años más tarde viviendo en España,
recompondría la obra y la publicaría con el nombre
de “El Tatwámetro o las vibraciones del éter”
(1926).
En 1912 se monta en el Teatro Abreu de México, con
un drama en tres actos titulado “La Ley de Karma”,
escrito por él mismo. La crítica especializada le
confiere comentarios muy positivos.
En 1913, publica en México un texto con la colección
completa de sus "Conferencias Esotéricas", que había
dictado entre 1908 y 1909. le insertó, a manera de
prólogo, el relato de su propia vida de discípulo.
Tenía 33 años de edad cuando escribió esa reseña
bibliográfica. |
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A finales de la Guerra Mundial, cumpliendo funciones
diplomáticas en representación del gobierno
mexicano, escribe sus memorias. Entre sus escritos
de aquella época, resaltan dos obras: “Der Rosenkreuzer aus Mexico” (El Rosacruz de México),
Berlín 1918, y “Für Freiheit und Rect.” (Por la
Libertad y la Justicia), Berlín 1916; esta última
con el subtítulo de “Mis vivencias en la Guerra
Civil mexicana”.
En 1917 publica en Alemania dos novelas de
costumbrismo mexicano: “Alfredo” y “Hertha, das Strasenmädchen”. La segunda tuvo mucho éxito entre
el público y llegó a ser reeditada 23 veces en nueve
años. El título "Hertha", tiene reminiscencias
místicas, pues corresponde al nombre de la divinidad
de la “Madre Tierra”, en la mitología germana.
Indudablemente su obra más famosa ha sido la versión
castellana de su novela “Der Rosencreuzer aus
México”, El Rosacruz de México, que ocho años más
tarde, en Cataluña, él traduciría al español. La
versión española se denomina “Rosa Cruz, novela de
ocultismo iniciático”, fue editada por la casa
Maucci de Barcelona, tiene unos capítulos agregados
que no figuran en la edición alemana original,
correspondientes a las experiencias entre la gente
de Barcelona y Badalona, especialmente sus vivencias
místicas, en los erosionados macizos de Montserrat.
En ella el Maestro rinde homenaje póstumo a su
compañero y discípulo, el Comandante Alfonso
Montenegro, joven médico que lo acompañó en varios
proyectos esenciales, que murió en la época de la
insurrección que acabó con al vida del Presidente
Madero. En la novela el personaje se presenta con el
nombre de Montenero.
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En la misma época publicó en Alemania un ensayo
titulado “México míen Vaterland”, México mi patria
querida”; un estudio sobre la constitución alemana,
que fue adoptado en su tiempo como libro de texto
para los colegios superiores.
Tradujo al alemán y publicó los poemas de su amigo
muy querido, Juan Crisóstomo Días Nervo, conocido
mundialmente en el ámbito de la literatura como
Amado Nervo.
Junto con la novela "Rosa Cruz" y el "Tatwámetro"
publicó en 1927, “Tratado de Quirología Médica”,
siendo estas tres obras elaboradas y editadas en
Barcelona, España. En ese tiempo publicaba artículos
sobre temas científicos en el “Diario de Comercio”
en Barcelona. En México había colaborado de manera
permanente con el periódico “El Imperial” así como
en el periódico “La Raza” de San Antonio, Texas.
En 1928 escribió “El Secreto de la Suerte”, un
manual para buscar el momento propicio, -según el
biorritmo personal, el tatwa y las posiciones
planetarias favorables-, para ganar la lotería. El
texto tiene como subtítulo “Cálculos hechos por un
Astrólogo Alemán para rasgar el velo de la fortuna”.
En la revista Rosa Cruz, de Septiembre de 1928,
decía a un corresponsal de San Antonio, Texas:
“No me es permitido recibir el dinero que me mandan
y por giro se los regreso, y sirva de contestación a
muchos.
A diario recibo giros en que personas favorecidas
por la suerte, usando el libro sobre la lotería que
en mala hora publique, me mandan parte del dinero
sacado. Debo advertirles de una vez para siempre,
que me está prohibido aceptar dinero adquirido en
esta forma y aun si me fuera permitido, lo
rechazaría, pues solo publique el libro como un
estudio para probar la exactitud de mis teorías. Por
otra parte no es posible que todos saquen al día
siguiente el gordo. Fijarse bien, solo doy días
armónicos para comprar billetes”.
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Amado
Nervo
A
quien Krumm Heller
tradujo sus obras y
publicó en alemán
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En su gira por Latinoamérica entre 1929 y 1930,
habló sobre el tema de su próximo libro: “Logos, Mantram, Magia”. En Colombia, le dedicó a este tema
varias de sus conferencias. A su regreso, concluyó
la obra y la publicó.
También en 1930, publica “Biorritmo”, interesante y
útil compendio sobre los ciclos vitales, basado en
los tres ciclos del hombre; 23, 28 y 33, masculino,
femenino y espiritual o intelectual respectivamente.
Su próxima edición, “Rosa Esotérica”, la más
poética y tierna de las obras de Krumm Heller,
pletórica de leyendas, mitos y anécdotas para la
vida espiritual.
Luego siguió en 1931, “La Iglesia Gnóstica”. Se
realizaron cuatro ediciones en corto tiempo, luego
de lo cual, el Maestro suprimió la edición, con un
razonamiento categórico en el Prólogo de la cuarta
edición:
“Ya que la tercera edición de este libro se halla
agotada, con gusto doy autorización a la Librería de
Nicolás B. Kier, para que lance de nuevo este ensayo
tan necesario a mis amigos de Ibero-América.
Confieso que hasta ahora este libro ha sido un
fracaso que me ha dolido mucho como autor. Pero la
verdad hay que confesarla.
No ha fracasado su venta, no, al contrario, se ha
vendido mucho y se venderán de nuevo miles de
ejemplares, pero ¿logrará, esta vez, ser
comprendido?
En sus páginas hago una reseña completa de una
cantidad de sociedades iniciáticas del pasado. Hablo
de los Naasenos, de los Peratas, de los Pitagóricos,
de los Misterios de Egipto, de Grecia, Roma,
Babilonia, Siria, Persia sito una cantidad de
autoras como Basílides, Simón el Mago, Valentín, San
Augustín, Tertuliano, San Ambrosio, Ine nio,
Hipólito, Epifanio, Clemente de Alejandría,
Orígenes, Marco, Cerdón, Empédocles, los Evangelios
Apócrifos y yo esperaba que se me pidieran claves de
todo esto.
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Nada de esto he logrado. No han leído estas obras,
nadie ha estudiado la Gnosis, han celebrado la Misa
Gnóstica con la misma rutina como la hacen en las
demás iglesias.
En el Brasil han publicado una revista, pero ningún
artículo que trate de Gnosis en su parte oculta y
por eso ésta no merece el nombre que lleva.
Así que hoy, que vuelva a salir este libro, yo le
suplico a los lectores, no lo lean superficialmente,
sino que repitan la lectura varia veces, que
estudien la literatura mencionada y luego me pidan
prácticas, solo entonces tendremos los primeros
Gnósticos que hasta ahora, pena me da confesarlo,
estoy solo y si no cambia esta situación, no vuelvo
a permitir que se publique otra edición.
Así que los aficionados a los estudios herméticos
saben lo que hacen. Con que logremos algunos que
penetren en los misterios, me daré por satisfecho y
estaré contento. Así que adelante…adelante…”
No tuvo la respuesta que esperaba. Pasaron varios
años después de esa edición y no volvió a autorizar
otra más. Confesaba estar solo. Después de su
partida definitiva hacia los Mundos Internos, su
hijo Parsival, -poco antes de apartarse a la
actividad profesional privada-, le traspasó por
escrito a la Maestra, Ana Delia González, Yedosey,
los derechos de autor sobre los cuales él tenía
potestad. No fue sino hasta 1980 cuando su legítima
sucesora y heredera, autorizó a la Editorial Kier
S.A, de Buenos Aires para que produjera otro tiraje,
siendo Francisco Téllez Días, Hermano Servidor Delphis del aula Lucis Thelema y Luz de la Ciudad de
Valencia, Venezuela, quien realizara el prólogo para
la nueva edición.
En 1934 publicó simultáneamente dos obras: “Plantas
Sagradas” y "Del Incienso a la Osmoterapia”, ambas
sobre terapéutica natural. En Plantas Sagradas el
Maestro reseña amplias explicaciones sobre las
propiedades curativas de numerosas especies
vegetales; en el libro de "Osmoterapia", se refiere al
la virtud sanadora de ciertas fragancias y perfumes.
A partir de esa fecha, los azares de la guerra y las
persecuciones de que fue objeto por parte de los
nazis, limitaron su producción literaria.
El Maestro Huiracocha dedicó los últimos años de su vida
a la elaboración de sus Cursos Esotéricos de Cábala,
Taumaturgia y Magia Superior, además de desarrollar
una industria de productos medicinales que contaba
con varias líneas de tónicos y vitaminas para tratar
distintos tipos de enfermedades. Todos los textos
que se propuso elaborar para sus discípulos, logró
elaborarlos, excepto el de Magia superior, el cual
su hijo Parsival completó, con las notas y guías del
Maestro.
El número de obras de su pluma alcanzó exactamente a
22. Hay en ello un valor significativo para el
estudiante cabalista. Si se analiza el contenido o
el título de cada una de estas obras, en analogía
con los 22 Arcanos Mayores de la Cábala se
encontrará una correlación interesante, donde estará
presente lo "esencial”. |
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Parsival Krumm Heller
Hijo del Maestro |
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REVISTA ROSA CRUZ
En la Primavera de 1927, el Dr. Krumm Heller inició
en Badalona la publicación de la revista que tanto
prestigio llegó a darle como ocultista.
En el tercer número del año dos, (Mayo de 1928), el
maestro manifiesta satisfecho, que ese medio resulta
el más idóneo para la divulgación de las enseñanzas
herméticas.
“He notado que con esto logro más que con todas mis
publicaciones”.
La revista fue combatida por el clero español. Al
principio hubo un acercamiento por parte de algunos
emisarios del obispo Millares, de Barcelona, pero la
intención era que sus escritos se encaminaran a
enaltecer, los valores seculares de la iglesia. No
aceptó la intromisión y como resultado su revista
fue excomulgada.
En 1931, ya había alcanzado el notable tiraje de
5.000 ejemplares por edición. En cada edición el
Maestro daba entrega por entrega, temas relacionados
a Salud, Astrología, Doctrina Rosa Cruz, Tatwas,
Alquimia, Naturismo, Vocalización de Mantrams,
Iglesia Gnóstica, medicina espiritual, actualidad
mundial, reseña de lecturas y otros apasionados
temas salidos de su pluma.
La revista fue un auténtico puente de enlace entre
el pensamiento del Maestro y sus discípulos.
Numerosas cartas y reportajes le llegaban de todas
partes del mundo, forzándolo a mantener un ritmo
intenso de actividad epistolar, que mantendría hasta
el final de sus días.
La semilla estaba sembrada en todos los campos del
continente y aún más allá, ya habían nacido nuevos
brotes que comenzaban a crecer y a dar sus frutos de
los sitios de reunión para la lectura y discusión de
los temas de la revista Rosa Cruz, surgieron nuevos
discípulos y luego las logias que dieron continuidad
a su obra. |
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Arnold
Krumm Heller
Huiracocha |
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Algunos de los lugares de reunión para tratar los
temas del Maestro, eran las librerías donde se
distribuía la revista. Entre los casos notables
están: los esposos Bucheli en Santiago de Chile,
editores del Anuario Astrológico Bucheli; Israel
Rojas Romero, su discípulo en Colombia, quien era
propietario de la Librería Universo de Bogotá.
En Venezuela, un lugar importante de reunión fue la
Librería de Pérez Molina en Valencia. En la revista
de Noviembre de 1930, apareció publicada una parte
del trabajo escrito por uno de los lectores
venezolanos acerca de la Iglesia Gnóstica, al cual
el Maestro le anexa un epígrafe:
“He recibido estudios muy hermosos de algunos
Hermanos, imposible de darlos a luz todos, pero
quiero dar la palabra al querido hermano don
Cayetano A. Méndez de Valencia (Venezuela) pues veo
que ya mi labor como sembrador, recoge sus frutos.
Al querido hermano Méndez van la felicitaciones de
los Venerados Maestros del S.S.S. sobre todo del
Patriarca”.
La publicación de la revista se inició en Badalona
España, pero luego con el derrocamiento de Miguel
Primo de Rivera y la instauración del fascismo de la
mano de Francisco Franco, el Maestro debió emigrar
subrepticiamente, para refugiarse en Alemania,
ayudado por algunos discípulos que le proporcionaron
una pequeña embarcación de cabotaje para salir de
Cataluña donde peligraba su vida.
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En Alemania fue perseguido por la Gestapo y fueron
confiscados sus bienes, debido a su fuerte oposición
al régimen nazi. Don Luís Rafael Téllez, conserva
todavía en Valencia Venezuela, la oración que el
Maestro les encomendó hacer en una cadena mental,
para que Hitler no lograra sus propósitos de
dominación mundial, la oración que el Maestro les
envió a sus discípulos para detener a Hitler, no
figura en ninguno de sus escritos, se trataba de
algo delicado y peligroso, que ellos atendieron con
la debida solemnidad y cumplieron con solemne
sigilo.
En el libro "Logos, Mantram, Magia" el Maestro dice:
“El pensamiento bien determinado, bien concreto,
puede ser como una flecha que se dispara en tal o
cual sentido/…/
/…/las palabras actúan no tan solo por la
significación que guardan como expresión del
pensamiento, sino porque conmueven el astral con su
impulso vibratorio dejando en él su huella benévola
o perversa”.
El Maestro Huiracocha, Doctor Arnold Krumm Heller,
fue un ocultista de talla mundial, su paso por el
plano físico legó a la humanidad un programa de
trabajo que encamina al hombre a su plena
realización espiritual.
Su entrega y dedicación, su programa de trabajo y su
guía desde los mundos internos, se han trasformado
en la luz que ilumina el camino de todos sus
seguidores que solo aspiran continuar su labor; que
no es más que acelerar conscientemente el desarrollo
espiritual del ser. |
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